Sermozeriya Imposter û Pevçûna Civakî ya Civakî

Syndrome Imposter (IS) tête ku ew yekem ji hêla psîkologologên Suzanna Imes û Pauline Rose Clance di sala 1970-ê de tê bikaranîn. Dema ku têgeziya IS hat destnîşankirin, ew e ku tevî ku bi piranîya jinan bigihîjin bilindtirîn jinan. Ji ber vê yekê, ew ji hêla pirtirîn pir tête tête naskirin, bi sedî 40% bilindtirîn mirovên ku ev fenomenon bi tecrûbeya xwe bigirin.

Definition of Symposium Imposter

Syndrome Impostrome ji bo tecrûbeya navxweyî ye ku hûn bawer nakin ku hûn ên ku hûn nizanin ne. Dema ku ev defines bi gelemperî veguhestin û serkeftî ve tê dayîn, ew girêdayî pêdawîtiyêparêzî û têkiliya civakî. Ji bo ku hêsanî binivîse, ev tecrûbeya mîna hestiyariyek e ku hûn hest dikin ku hûn her dem di her dem de bifikirin, hûn ê wek dagirker têne dîtin. Ji ber ku tu ne ku hûn li ku derê ne hene, û hûn tenê bi xemgîniya dûr heye.

Dema ku cînoriya impostor ne di astengiya nasnameyê û nirxên daneyên Nexweşiya Derûnî (DSM-V) de ne , ne yek ne.

Syndrome û Xemgîniya Civakî

Vê hêsan e ku bibînin ka çiqas tehsor û sosyalê bêhtir tengahiyên civakî didin . Mirovek bi astengiya tehlûkiya civakî (SAD) dibe ku hestî ne ku ew ne di civakî de an jî çalakiya çalakiyê in. Hûn dikarin di hevpeyvînek bi kesekî re bibin û hestî ku ew diçin ku hûn neheqiya civaka civakî bibînin.

Hûn dikarin pêşniyarkirina xweş bikin û hestî ku hûn tenê hewce bike ku di nav xwe de bigihîjin beriya ku hûn bi rastî rast dikin, ne li wir ne.

Faktorên Tevlîhevkirina Syndrome Impotrome

Em dizanin ku faktorên hin hûr dikarin bi tecrûbeyên gelemperî yên sînorên impostor beşdar bibin. Ji bo nimûne, hûn dikarin ji malbata ku bi serkeftineke girîng a an jî dêûbav bû, ku di paşê de pesnê şikir kirin û rexnegir e.

Em jî dizanin ku rola nû ya têkevin dikare cînoriya impostor dakêşin. Ji bo nimûne, kolek an zanîngeh dikare dibe ku hûn ji hestî nebe ku hûn ne nebin û ne nikarin.

Bandorên Negative Effects of Impostor

Dema ku ji bo hin kesan, senrokotek impostor dikare hestiyariya germiya bidestxistin, ev bi gelemperî bi rêjeya xemgîniya berdewam dike tê. Hûn dikarin li ser amadekariyê bikin yan hewce ne ji hêla hewceyê ku "hewce bike" ji hêja zehmet e ku kes nikare ku hûn ditirsin ne.

Di vê yekê de bi awayekî ku hûn difikirin ku tenê ku hûn pêşniyazkirina sinifa yekbûyî bû ku hûn difikirin ku hûn tevahiya şevê şevê bimînin. Ya, hûn difikirin ku tenê ji ber ku hûn bi riya partî an civîna malbata xwe digerin, ji ber ku hûn agahdariya hemî mêvanan hûrdest kirin ku hûn herdem herdem ji bo axaftinên biçûk.

Pirsgirêka bi semînoriya impostor e ku ew tecrûbeya ku li ser tiştek baş dike, tiştek ji bo baweriyên xwe biguherînin. Tevî ku hûn dikarin bi rêya çalakiyê an jî bi hevalkaran re bixwînin, raman jî hîn di serê te de ne, "What ez mafê min heye?" Hûn bêtir temam dikin, bêtir tu ku hûn mîna dagirker bifikirin. Wekî ku hûn nikarin tecrûbeyên serkeftî yên hundir nekin.

Vê yekê di warê civakî de xemgîniya civakî heger hûn bersiva pêşîn bistînin ku hûn li rewşa civakî û performansê baş ne. Baweriyên bingehîn di derbarê xwe de hêzdar in, da ku ew nayê guhertin, heta ku şahidiyek dijberî be.

Heke hûn baş bikin, divê ev encam be, be, ji ber ku kesek civakî ya bêkêmasî tenê tenê ne.

Di dawiyê de, ev hestiyên xemgîniyê xirab dibe û dibe ku bêtir dîskêş. Mirovên ku syndrome impostor jî tecrûbeye jî nebin, ew nebêje ku ew çawa kesek bi xwe re bifikirin û bêdeng bikişînin, çawa ku ji wan re astengiya xirabiya civakî ya civakî.

Syndrome Veguhestin

Pêdivî ye ku syndrome xwarina borî bikişîne, divê hûn ji xwe pirsî pirsên hinekan dijwar bikin.

Ew dibe ku tiştên ku di bin jêrîn de hene:

Perfectionism di nav sînorên impostor de roleke girîng dike. Hûn dikarin difikirin ku hin "pirtûk" ji bo guftûgoyên hûrgel hene ku hûn tiştek çewt nebêjin. Heya dibe ku hûn ji bo alîkarî ji bo kesên din bipirsin, û dibe ku ji hêla standardên bilind ên xwe yên xwe vebawerînin. Hûn caran hûn telefonê telefonê heta ku "dema rast?"

Ji bo ku ev hestên berê didin, hûn hewce bibin ku hin kesan ên ku baweriya ku hûn li ser xwe bigirin. Ev dibe zehmet e, ji ber ku hûn nikarin wan bifikirin ku hûn li wan bigirin, lê hin hinek teknîk hene ku hûn bikar tînin:

  1. Feelên we vebikin. Ji gelo hûn çawa bifikirin ji gel din re bipeyivin. Ev bawerîên neerîkî yên ku ew veşartî nebe û ji wan re nîqaş dikin.
  2. Li ser kesên din bikin. Dema ku ev dibe ku dijberî dijwar, bisekinin ku hûn di heman rewşê de alîkariya xwe bikin. Ger tu kesek dibînî ku kîjan biyanî an tenê ye, ji wî pirsî bipirsin ku wî an jî li wê komê bigirin. Wekî ku hûn pisporên xwe bimeşînin, hûn ê li ser xwezayên xwe berbiçav bikin.
  3. Pêdiviyên We Heke di baweriyên civakî û performansê de baweriya we ya demek dirêj dihêlin, nirxandina rastîniya we ya we ya we. Serkeftinên xwe binivîsin û kîjan te baş in, û bi hev re rêjeya xwe re hevahiyê bikin.
  4. Tavên Xwe bibin. Ma hûn nagihêrin tiştan biqewimin, lê belê hûn tiştek baş baş bikin û ji bo çalakiya xwe bigirin. Ji bo nimûne, di hevpeyvînekê de, nîqaşek pêşniyaz bikin yan çîrokek xwe li ser xwe xweş bikin.
  5. Pirs Pirsên te. Wekî ku hûn dest bi destûra xwe binirxînin û pêngavên zarokan digirin, pirs dikin ka fikrên te raman bein. Ma têgihîştin ku hûn ditirsî ye, her tiştên ku hûn dizanin?
  6. Bawer Bike. Her dema ku hûn bi rewşeke civakî re dinirxînin, hûn ê di hin derewîtiyê de bibînin ku hestê ku nebêje baş an na ne na naxwaze. Li şûna, li ser axaftinan, li ser guhdariya ku çi kesê din ê dipeyivin ser fikra xwe. Bi awayek zehfî hîn bibin hîntir.
  7. Vebijêrk Sosyal Bikaranîna Navendî Em dizanin ku bêhtir medyaya civakî ya sosyal dibe ku bi hestiyên kêmahiyê ve girêdayî ye. Heke hûn hewl bikin ku wêneyê li ser medyaya civakî ya ku bi rastî ne ku hûn bi rastî an ine ne ye yan ne gengaz e ku ew bigihîjin, ew ê tenê hestên te xirabtir xirabtir dike.
  8. Pevçûnên Têkoşîna Têkoşîna Pevçûnê bikin. Hestên xwe ne nebin şer nakin. Li ber vê yekê, hewl bidin ku wan bigirin û wan qebûl bikin. Dema ku hûn ji wan re qebûl dikin ku hûn dikarin dest pê bikin ku baweriyên bingehîn ên ku hûn vedigerin.
  9. Naxwazin Bihêle Bila Vegere Hûn. Ma tu çiqas çiqas we diken ku hûn ne naxwazin, ne bihêlin ku hûn ji armancên xwe bisekinin. Keeping and refusing to stop.

Peyvek Ji

Bîr bînin-eger hûn mîna mîna hestek bifikirin, wateya ku hûn di ser jiyana xwe de çend asta serkeftî heye ku hûn bi şikilî ne. Ji bila hewl bidin ku ew hestek bi yek ji kerema xwe veguherîne. Va ku hûn di jiyana xwe de temam kirine binêrin, û dilsoz be. Ji tirsa we ya ku tê dîtin. Di şûna wê de, hest hestikî û li ser wê rabe. Bila we biparêzin û bila kesên din rast bibînin. Heke we van tiştan kirî û hîna jî wisa digerin mîna hestiya we ya berbiçav be ku we paşî bikişîne, ew e ku ji bo pisporê pispor a tendurustiya tenduristî re biaxivin girîng e.

> Çavkaniyên

> Clance PR, Imes SA. Fenomenek berbiçav li ser jinan bigihîje: dînamîk û amadekariya dermankirinê. Psychotherapy: Theory, Lêkolînê û Piyawan. 1978; 15 (3): 241-247.

> Fraenza CB. Roja Siyaseta Civakî di xemgîniyê de û Imposter Fenomenon .

> Henning K, Ey S, Shaw D. Perfectionism, pevçûnek berbiçav û guhêrîna psîkolojîk di xwendekarên lênêrîna diranan, diranan, û xwendekaran de. Med Educ . 1998; 32 (5): 456-464.

> Şêwirmendiya Guhertina Hilbijartinê. Behind Behind Scenes - Part II. Derheqên Derveyî Derheqa Derheqê Imposter.

> Sakulku J, Alexander J. Imposter Phenomenon. Int J Beh Science. 2011; 6 (1): 73-92.