Tişta Te Nerazîbûna Hûn Ji Pirsgirêka Çep Bike
Hûn ji we re bêdeng kir ku hûn tiştek ku hûn bizanin tiştek ji bo vê rewşê ne - nebe ku tiştek cilê ji firotek veşartî û bêyî ku ji bo heqê derê dimeşin derve? Ma hûn bi rêya peyda bûn? Heke ne ji we re rawestandin? Li gorî Sigmund Freud, ku ji teoriya psîkolojî ya fikrîkî ya fikrên fikr kir , ew kîjan bingeha rastiyê tê gotin, ji we re tiştek ku hûn di tengahiyê de neheq kirin.
Prensîbiya Realityê li Kar
Ji bo prensîbê rastiyê fêm bikin, ew yek girîng e ku her du alozên kesayetiyê ji hêla fonksiyona Freûd ve hatibû naskirin. Daxistina hûrgelan hewceyê hewcedariyan, daxwazan û daxwazên xwe digerin. Ger em li gor çi idê me dixwest, em dikarin xweya xwarinê ya kesek kesekî din bigirin, ji ber ku ew pir kêfxweş dibîne an jî bi zilamekî din yê din re heval dibîne. Id ji hêla prensîbê kêfxweş e - raman e ku hûrgelan hewce ne ku yekser bêne cih.
Ego , li alîyê din, beşek kesayetiyê ye ku bi daxwazên rastiyê re dike. Vê guman dike ku daxwazên id id bi awayên ku bandor û rêkûpêk in, bi awayek din ve, dilsoz têne rêbazê rastîn.
Prensîbiya rastiyê me dike ku ji bo rîsk, pêwîstî û encamên maqûl dike ku em biryarên ku di dema dem û dora xwe de demokrasî ya id de destnîşan dikin, bisekinin.
Bi awayekî din, ego hewce ne ku hewl bikin ku bisekinîn, lê li bilî, ew hewce dike ku hin daxwazên id-ê di rêyên ku ewle, rastparêzî û erê ne têne kirin. Ji bo nimûne, ji bilî ku pisek pizza veşartin, hûn ê bi we re bisekinin heta ku hûn dikarin perçeyê xwe bikirin, bi derengiya ku bi çi pêvajoya duyemîn tê zanîn nas kirin.
Reality Behind Unsuitable Reining
Wek ku hûn bifikirin, prensîbiya rastiyê û prensîbiya dilovan her tim li ser hûrgelan. Ji ber ku rola celebên berbiçav, pir caran tê gotin wekî kongrekî an naverokî di kesayetiyê de tê gotin. Ego berdewam di nav kîjan rastiyê de tê zanîn tête dike; Divê ev bi planên rastîn ên çalakiyê bistînin, ku dikare hewceyên me hewce bike.
Freudê pir caran têkiliya nasnameyê kir û xuya kir ku ew bi hesp û rider: Hêzên nimûne nîşan dide, bi rêgezên dilsoziyê û desthilatdariya nîjerî dide ku hewce û daxwazên xwe bigirin. Ev ego rider e, bi berdewamî li ser qeydên id-ê tedbîr dike ku ji bo kesek bikişîne ku bi awayên ku qebûl bikin û bi awayek erê bike.
Pêşveçûna nermî ya tendurustî, yek ku li ser prensîbê rastîn dike ku pêkanîna bendavên kontrol bikin, heta ku hûn dikarin bi awayek rast bên bicihkirin, û wusa jî, beşek girîng e ku pêşveçûna pyskolojîk û yek ji hêla kesayetiya mature . Li seranserî zarok, zarok hîn dibin ku çawa bisekine kontrol bikin û di rêbazên ku bi awayekî civakî re maqûl in. Lêkolînerên dît ku ew zarokên ku li ser sekinandinê de çêtirîn in, dibe ku nimûne nimûne nimûne nimûne egos, ji ber ku ew ji wan re wek tiştên wekhevî û berpirsiyariya sosyal be.
Çavkaniyên
Freud, S. Li ser Psychoanalysis Dîrokên Nû yên destpêkê. 1933. Wergera WJH Sprott. New York: Norton.
Klein, GS "The Vital Pleasures." Di RR Holt û SE Peterfreund (Eds.), Psychoanalysis û Zanîngeha Kevdemê: Salane An Integrative û Lêkolînên Navnetewî. (Vol. 1). 1972. New York: Macmillan.
Hemhel, W. "Ji bo Çandkirina Zebûr, Çareseriya Pêdiviya Pêdivîbûn, û Berhevkirina Çandek Din." Rojnamevaniya Sosyal û Sosyalolojiya Civakî. 1961. Vol. 62, 543-552.
Zern, D. "Hêzdariya Bersivkirî: Pêvajoya Pêvajoya Pêşveçûnê ya wekî Pêşveçûna Bexdayê" Phenomena "." Rojnamevaniya psîkolojiya Genetîk. 1973. Vol. 122, 135-162.