Hinek pirtûka herî baş nasnameyên Sigmund Freud
Sigmund Freud ji sedsala bîstemîn a yek ji navdarên navdar e. Pirtûka wî de gelek bandorek li ser psîkolojî hebûn, lê ew jî tewq nebûye bêtir nakokî. Ji bilî teoriya kalên wî yên psîkolojî, ew jî nivîskarek pirzimanî bû, ji pirtûka 320, pirtûk û nivîsarên din cuda belav kirin.
Lîsteya jêrîn hilbijêre ku hin hinek kitêbên herî girîng û bandor ên wî. Heke hûn ji bo fêrbûna fêrbûna Froud û kapîteyên xwe yên bêtir fêr bibin, li ser çend nivîsarên nivîsên xwe yên xwendinê binirxînin û ji bo çavkaniya fêrbûna Freudian bi rasterast çavkaniya çavkaniyê vekin. Gelek pirtûkên ku bi fikrên xwe kurt dike hene, lê carinan carinan nirxandinên eslî bi şêwirmendiyê re bisekinin ku bi gelek fikrên xwe re fikir û perspektîfên mezintir bikin.
Lêkolînên Hysteria (1895)
Lêkolînên li Hysteria , an Studien über Hysterie , ji hêla Freud û hevkarê wî Josef Breuer re hevalbend kirin. Pirtûka kar û karanîna wan çend kesan ji hêla hysteryayê ve tê gotin , yek ji wan bûyerên herî navdar ên navdar, jineke ciwanek ku navê nas O. jî pirtûka psychoanalysis jî wekî tedawîbûna ji bo nexweşiya derûnî ve hatî destnîşan kir.
Zêde
Interpretation of Dream (1900)
Navnîşa Navên Dreamê li Almanyayê di bin navê Die Traumdeutung de hate belav kirin . Freud cara pir caran ev pirtûka wekî bijarekî xwe ya şexsî nas kir, û ew di dîroka psîkolojiyê de klasîk a perennial bû. Pirtûka teoriya fêrbûna Freûd dide ku xewnên daxwazên bêaqilî nîşan dide ku bi sembolîzmê veguherînin. Heke hûn dixwazin ji bo fêrbûna bêtir fêrbûna fêrbûna Freudûd xewnên xewn û bêaqilî , ev pirtûk pêdivî ye.
Zêde
Psychopatholojiya Rojeva Jiyan (1901)
Psychopatholojiya Rojane Life , an Zur Psychopathologie des Alltagslebens , yek ji nifşên sereke tê nîşandan ku têgeziya fîzîkî ya psîkolojî ya Freud re tête. Pirtûka li ser çend devokên ku di dema jiyana rojane de, navên lêbigere, zeravên frojî ) û çewtiyên di axaftin û veşartinên veşartî de nêzîkî nêrînek digerin . Ew paşê psîkopatholojiya bingehîn tehlîm dike ku ew bawer kir ku ev çewtiyek çêkir.
Zêde
Three Essays on Theory of Sexuality (1905)
Sê Essayên li ser Theory of Sexuality , an Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie , yek ji karên herî girîng ên Fedûd têne dîtin. Di van hûrgelan de, ew pêşniyara pêşveçûna psîkolojî ya xwe bibîne û têgehên girîng ên din, wekî tevlîheviya Oedipus , pîvanê hest û paqijkirin.
Zêde
Jokes û Têkiliya wan ji Unconscious (1905)
Di şirove û Têkiliya wan de ne bêkar , or Der Witz Beziehung zum Unbewußten , sekinî dît ku Freokes çawa çiqas xewn, gelek xewn, dikarin xwestekên xwestek, daxwazên an an bîranîn re bibin. Siyaseta Freûd ya hêrs li ser bingeha xwe ya id, ego û superego li ser bingehîn e. Li gor Freudûdê, superego e ku kîjan ego destnîşan dike û hûrgelan nîşan bide.
Zêde
Totem û Taboo (1913)
Totem û Taboo: Di navbera Jiyan û Neurotîkê , an Totem û Tabu de: Pêwîstîkên Têkiliyên Derûnî û Totem û Tabu: Selekenborgê der Wilden und der Neurotiker di çarçoveyan de çar kategoriyên ku psîkolojîk bi din ên wekî ol , etrropolojî û archeolojî bixwaze bistînin.
Zêde
Li Narsîsîzm (1914)
Li Li Narsîsyîzmê , an Zur Einführung des Narzißmus , Freud bi helwesta xwe ya narcissîz dike . Di pirtûkê de, ew pêşniyar dike ku narcissîzma rastî beşek normal ya psyche ya mirovan e. Wî ev yek wekî narcissîzmê an enerjiya sereke ku ew li pey her kesê berxwedana her kesî tê de tête dayîn.
Zêde
Pirtûka Psychoanalysis (1917)
Ji ber ku Pirtûka Psychoanalîsê (An jî Vorlesungen zur Einführung di mirina Psychoanalyse de ), Freud bi helwesta psîkolojî , navnîşa neuro û xewnên xemgîn dike. Pêşnivîsa ku ji hêla G. Stanley Hall ve hatî nivîsandin , diyar dike: "Ev bîst-lect lezmanan bi pêşîn û hema hejmaran in. Destûra Freudû bi tevahî zehmet û sînorên psîkolojî, di heman demê de rêvebirin û her weha rêbazên sereke diyar dike û encama wê wekî Tenê master û etnatorî ya dibistana nû ya fikrît dikare dikane. "
Zêde
Beyond Pleasure Pleasure (1920)
Li Beyonda Serkeftina Pleasure , bi taybetî di German de Jenseits des Lustprinzips ve hat çap kirin , Freud di kûrahiya kûrtirîn de helwesta xwe ya tewrên lêgerîn. Berî, karê Freud bi hêza mirovî ya wekî libido tê nas kirin. Di vê pirtûkê de, wî pîvanên dîmên pêşxistin ku ji hêla jiyan û mirinên mirinê ve tê veşartin .
Zêde
Pêşerojiya Îro (1927)
Di Pêşerojiya Pevçûnê de , bi rastî hatiye wekî Die Zukunft einer Illusionek belav kirin , Freud bi rêya lansiyonên psîkoanalytîk vedike. Ew fikrên xwe li ser bingeha pêşveçûn û pêşveçûna olî, û pêşniyar dike ku dîn e ku helbestek eşkere ye "... hin kûçikan, li ser rastiyê û mercên derveyî rastiya derveyî û hundur ên ku ji wan re tiştek re nehatiye vedixwe , û kîjan îdîa dikin ku yek ji wan re bistînin. "
Zêde
Çapemenî û Disengên Têkilî (1930)
Çandîbûn û Disastengên wî , an Das Unbehagen di Der Kultur de , yek ji fêrên herî Freud-ê wekî pirtirîn pirtûkan xwendin zanîn. Navendên pirtûka li ser ramanên Freud li ser tengahî di navbera kes û şaristaniyê de. Li gorî Freudûd, piranîya daxwazên bingehîn yên bingehîn in ku di nav civakê de çêtirîn in, hûrgelan in, ji ber ku hiqûqa hin çalakiyên qedexekirin têne çêkirin. Di encama vê yekê de, got, ew hestyariya domdariya hemwelatiyê di nava hemwelatiyên navxweyî de ye.
Zêde
Mûsa û Tawûn (1939)
Di Mûsa û Sûndanê de, yekem di sala 1937'an de wekî Der Mann Mûsa ne û ji dîn monotheistische mirinê , Freudûd bi helwesta psîkoanalytîk bikar anîn ku di derbarê bûyerên berê de pêşveçûnên pêşveçûnê. Di vê pirtûkê de, ew pêşniyar dike ku Mûsa ne Cihû bû lê belê li şûna yekemek kevnarekî kevnar bû. Ev xebata dawîn ya Freud bû, û dibe ku yek ji pirrjimarujiya wî.
Zêde