Understanding Erikson's Theory of Psychosocial Understanding
Di çarçoveya pêşveçûna psîkosopal a Erologiya Erikson a psîkologologist li gorî astengiya tevlêbûnê ya pêncemîn e. Di vê qonaxa temenê di navbera temenê 12 û 18 de di vê demjimêr de pêk tê. Di vê qonaxa de, ciwanan ji bo serxwebûna xwe û pêşveçûna xwe xweş bikin.
Li gorî Erikson, bi seranserî rêzikên ku ew mezin dibe û hemî jiyana xwe biguherînin pêşveçûn.
Di her qonaxa de, mirov bi pevçûnek pêşveçûnê rûdinin ku divê bi serkeftina serkeftina bingehîn ya vê pêşveçûnê pêşveçûn çareser bikin. Ew dixwaze ku têkiliya civakî çawa û têkiliyên pêşveçûn û pêşveçûnê bandor dike.
Nasnameya Ego çi ye?
Yek ji hêmanên bingehîn ên pêşniyara psîkosopalîzmê ya Erikson ev nasnameyeke nasnameyê ye. Vê hişê xwe ya hişmend e ku em bi pêwendiya sosyal re pêşve bibin, ku di dema nû de pêwendiyên nû û agahdariyê em di nav pêwendiyên me yên din de digel kesên din diguherînin.
Di dema pêvajoyê de berevajî tevlihevkirina nasnameyê, ev nakokî li ser pêşxistina nasnameya kesane ye. Bi temamî bi temamî bi temamî temamî têgihîştina hêza xwe ya xurt dibe ku dê di jiyana xwe de bimîne.
Piştgiriya Pevçûnê Stenbolê Pirtûka Pêdivî ye
- Têkoşîna Psychosocial: Versus Versus Confusion
- Pirsgirêk Pirsa: "Ez kî kî?"
- Pirtûka bingehîn: Fidelity
- Girîngên girîng (s): Civakên Civakî
Ji ber ku ew ji zaroktiyê re zilamê zindanê veguherînin, ciwan dikarin destnîşan bikin an jî li ser ewlehiya xwe bisekinin û çawa ew di civakê de ne. Wekî ku ew digerin hestiyariya xwe xweş bikin, televîzyon dikarin bi rolek cuda, çalakî û tevgerên cuda bikin. Li gorî Erikson, ev pêvajoyek pêvajoya hilberkirina nasnameyeke bihêztir e û wateya giyanî ya jiyanê.
Pêşveçûn Li Salan Mijar
Rêzika ciwanan pir caran bêbawer û berbiçav dibîne, lê hemî beşek pêvajoya dîtina nasnameya kesane ye. Parêzerên malbat û malbata berdewam dike ku bandorek xwe li ser xwe çawa bifikirin, lê hêzên derve jî di vê demê de girîng e. Dostan, komên civakî, dibistanên civakî, kulturên civakî û heta çandî ya populer jî hemî rola xweşkirina xwe û nasnameyê nas dikin.
Ewê ku ji bo lêgerîna rastîn û pêkanîna bi riya lêgerîna xwerasiyê tê werdigire dê ji vê qonaxa zelaliya xwe ya xweş û hestek serbixweyî û kontrolkirina wê. Kesên ku neheqî ji baweriyên xwe û daxwazên xwe bimînin dê ewleh bimînin û li ser xwe û pêşerojê tehlûk kirin.
Çareserkirina çareserkirina vê qonaxa pêşveçûna pêşveçûnê bi nasnameyeke taybetî re dest pê dike. Ev dikare dibe ku bi rêbazek kardariyê, biryara kîjan komên civakî bi hev re têkilî û her weha hestyariya şexsî ya şexsî dike.
Kesên ku serketî bûne serfiraziyê, xemgîniya psîkolojîk bi taybetmendiya ku bi pêwendîdarên din re têkildar û têkiliyên rastîn pêk tê. Ev kapîtalek di çarçoveya pêşerojê de girîng e ku wekî aloziya berbiçavbûnê tête zanîn .
Ji ber vê yekê, çi dibe ku kesên ku bi serkeftî bi serkeftî ve di nasnameyê de çêbikin? Zarokên ku ne destnîşan kirin û nasnameyên cûreyên cuda cuda dikin, dibe ku bi kîjan Erikson re veguhestin rolek rolek. Ev kes ne bawer nakin ku ew in an çi dikin ew e. Ew ji bo yek ji kar an pêwendiyek din ve digerin, qet ne rast e ku ew çi dixwazin ku bi jiyana xwe re dixwazin. Di şûna ku wateya hestiyariya yekgirtî ya kesayetiyê, ew bêdeng hiştin û li ser jiyana xwe di derheqê xwe de şaş kirin.
> Çavkaniyên
> Erikson, EH (1963). Zarokan û Civaka (2nd ed.) New York: Norton.
> Erikson, EH (1968). Nasnameya: Ciwan û Krîz. New York: Norton.
> Erikson, EH (1982). The Life Cycle Completed. Norton, New York / London.