George Kelly's Theory of Personality
Siyasetek Kesane ya pêşniyar dike ku mirovên avahiyên derveyî li ser cîhanê çawa dixebite. Hingê mirov van avahiyan bikar bînin ku wateyê ji çavdêriya xwe û tecrûbeyên wan bikin.
Cihê ku em bijîn di heman demê de hemî ji me re, lê ew rêyên ku em tecrûbirêj e ew ji bo her kesek cuda ye. Ji bo nimûne, bifikirin ku hûn û hevalê te diçin nav parkê de û hûn kûçikek kevirek mezin bibînin.
Hûn bi zûtirîn heywanek dilxweş û dilbînî bibînin ku hûn dixwazin dixwazin pet. Dostê te, ji aliyê din ve, heywanek tehdît dike ku ew dixwaze ji ber xwe vebikin. Çawa wateyê du kes bi heman rengî re şirovek cuda ye?
Li gorî psîkologê George Kelly , kesayetiyê ji avahiyên cuda yên cuda yên ku bi her kesî rastiya xwe bifikirîne pêk têne. Kelly bawer kir ku her kes pir mîna zanist bû. Wek mîna zanist, em dixwazin ku dora me li cîhanê fêm bikin, pêşniyarên xwe li ser çi bikin, û pêşniyazên ku ji bo bûyerên şîrove bikin.
Çawa rastîn çêkirina Karên Kesane Kesane?
Kelly bawer kir ku em pêş bi pêşveçûna yek avahiyên kesane yên dest bi dest bi dest pê dike, ku bi awayek nûneriyên derûnî yên ku em bikar bînin çalakiyên şîrove dikin. Ev avakirina bingehîn û çavdêriya xwe li ser bingehîn.
Di salên 1950-ê de, perspektîfên psîkal û psychoanalytîk hîn di psîkolojiyê de hîn hîn bû.
Kelly ji bo dîtina nirxên xwe yên wekî dîtina alternatîf ku ji van van herdu xalên sereke vekişand.
Ji bilî ku mirovên mirovên ku li kêfên hûrgelan, pêkanîn , û cezayên li ser hawirdora xwe (rîzalîzmê) an jî nerînên wan ên neheq û tecrûbeyên xweseriyê (psychoanalîzmê) bûne, wekî Kelly bawer kir ku mirov çawa roleke çalak be Ew zanin û şirovekirinê.
"Behind behsa bersiva psîkologî ne; ev pirs e, "wî pêşniyar kir.
Wekî ku em jiyana xwe dijîn, em "experiments" dikin dikin ku baweriyên xwe, fikr û şîroveyan ji bo ceribandinê test dikin. Heke ezmûnên me dixebitin, ew baweriyên heyî yên bihêz dikin. Dema ku ew nakin, em dikarin bibin nêrînên xwe biguherînin.
Ma çi çêbirin ev girîng e? Ji ber ku Kelly, em li ser avahiyên "lens" yên cîhanê dixebite. Ev avahiyan ji bo pêşniyar û pêşniyarên pêşbînî têne bikaranîn, ku di çarçoveyê de di riya xwe de ravek, hest û ramanên xwe diyar dike.
Kelly jî bawer kir ku hemû bûyerên ku dihatin vebêjin ji bo şîrovekirinên pir têne vekirî ye, ku ew wekî alternativîzmê avaker e. Dema ku em hewce dikin ku fêmkirina bûyer an rewşê, wî pêşniyar kir ku em dikarin bikaribin hilbijêre û hilbijêrin ku kîjan avakirina me em dixwazin. Ev car carî wekî bûyerek xuya dike, lê em dikarin li ser serpêhatiyên me veguhestin û paşê li wan bi awayên cuda cuda bibînin.
Em çawa çêbikin?
Kelly bawer kir ku pêvajoya bikaranîna avakirina karan di heman demê de heman awayî ku zanistek pispor tê bikaranîn. Ya yekem, em dest bi destnîşan dikin ku çêbekek taybetî dê dê bûyerek taybetek bikar bînin.
Piştre em vê fikra testê bi rêya pêkanîna avakirina pêşniyar û pêşniyarê encam bikin. Ger pêşniyara me rast e, hingê em dizanin ku avakirina vê rewşê baş e û em ji bo karanîna paşerojê bêdeng dikin.
Lê çi dibe ku eger pêşniyarên me ne rast in? Dibe ku em çiqas we û dema ku em didin çêbikin bicih bikin, em dikarin çêbikin biguherînin, an jî em dikarin biryar bidin ku ji tevahiya avahiyê vekişînin.
Pêvajoyên rola girîng ên di teoriyê ya avakirina kesane de lîstin. Avakirina avakirina ji ber ku ew di tecrûbeya me de vedigire, ew tiştan nîşan bidin. Kelly jî bawer kir ku avahiyên ku di hestyarên hîgarşîk de têne rêxistin kirin.
Ji bo nimûne, avahiyên bingehîn dikarin derveyî û bingeha hiyerarşmê, lê dema ku bêtir avahiyên tevlîhev û kapîtalîst dikarin li asta bilind bibin.
Kelly jî bawer kir ku avahiyên bipolar hene; Bi taybetî, her avakirina du hevdu du aliyan de pêk tê. Hin mînakan "" versatîfek çalakvanek çalak, "" guhertineke berbiçav ", û" û hevalbendiya dostane. " Pêwîst ku kesek bi bûyerê re derbas dibe ku wekî polektîfek zû ye. Piştgiriyek ku bi çalak ve tê bikaranîn e ku mûlekî implicit e.
Pêdivî ye ku hewceyê ku li ser întegrasyona avakirina pîvanê şexsî ya yekemî bîr bînin. Avakirina merivên xwe kesane ne ji ber ku ew li serpêhatiyên jiyana her kesî ye. Pergala her kesî ya avahiyên bêhempa ye, û cewhera van kesek efsane ye ku di navbera mirovan de cudahî dike.
Çavdêriya
- "Mirov ne kesek, kesek her kes di rêyek xwe ya xwe de bisekinin, her demek bêtir zanistek zanist, her tim hewce dike ku digerin ka qursên bûyerên ku bi tevlêbûna wî re ye? û delîlên xwe yên tecrûbeyên xwezayî dikin? Û, heke, dibe ku cudahiyên di navbera nîqaşên kesane yên cuda yên cuda de bi cudahiyên di navbera pîvanên cuda yên dîtinê de têne têkildar in?
(Kelly, 1963) - "Kelly bawer kir ku mirov hewce dike ku pêwîstiya bûyerên ku ew tecrûbeya pêşniyaz dikin. Ew bi vî awayî pergala pişesaziya şexsî ya şexsî dikin, ku ew bi karanîna nû bûyeran dikin yan jî bûyerên nû veguherînin. Ew ji aliyê her kesek vekirî têne çêkirin, pergala her kesê avahiyên bêhempa ye. "
(Carver & Scheier, 2000)
Çavkaniyên
Carver, CS, û Persîzyona MF Perspectives li Personality. Needham Heights, NJ: Allyn & Bacon; 2000.
Kelly, GA A Theoriya Personality: Piyolojiya Pîşesaziya Kesane. New York: WW Norton & Company; Sala 1963