Siyaseta Sîstema Sosyalologê Sandra Bern di 1981 de hate danîn û got ku zarok di derbarê çandî û jinan de ji çandî re ku ew dijîn fêr dibin. Li gor vê teoriyê, zarok bi riya xwe re bi rêbazên cinsî yên çandî yên ji destpêka pêşveçûna civakî ya sosyal re heval bikin.
Pîvanê Bem bi şoreşa cognitive ya salên 1960 û 1970î û bandora wê ya ku ew bawer kirina kêmasiyên di fikrên psîkoanalîtîk û civakî de fêrbûna civakî de bandorek bandor kirin.
Theories of Freudian , wê pêşniyaz kirin, li ser bandora anatomî li ser pêşveçûnê zayendî bûn. Li Berê, Bern pêşniyaz kir ku pêşveçûna cognitive zarokek bi bi bandorên civakên civakî re pir bi bandorên fikrûs ( schemma ) bandor dike ku bandorê "male" û "jinên" jin dikin.
Infeksiyonên çandî Di Schema Cinsî de
Schemasên zayendî bandorek ne tenê li ser mirovan çawa agahdarî dike lê belê li ser helwest û baweriyên ku riya "jinê-berbiçav" rasterast.
Ji bo nimûne, zarokek ku di çandeke pir kevneşop de dijîn dikare bawer bikin ku rola jinê di karsaziyê û rakirina zarokan de, dema ku rola meriv di kar û pîşesazî de ye. Bi van çavdêriyên, zarokên ku bi mêr û jinan dikarin bi meriv û jinan re têkildar peywendîdar planek ava dikin.
Ew herweha di kulturê nirx û aborî de mirov dike. Ji bo nimûne, keçikek di çandeke kevneşopî de raman dibe ku bawer bikin ku tenê jina ku wek jina wî heye, ew e ku zewicî û zarokên xwe bilind bikin.
Li hemberî, keçikek di çandeke bêtir pêşketineke mezin de dibe ku karûbarê xwe bigire, ji ber ku zarok nebe, an biryar da ku hûn bizewicin.
Gelek van bandora wan de bêtir dibin, lê hinekên din bêhtir in. Ji bo nimûne, hêjmarên cinsî di nav peyvan de ("meriv çawa jin û jinan tê wateya wateya") meriv bi cihekî jinên di bin desthilata navîn de cihên cihan.
Hemî van bandorên li ser çiqas tîmên jinan ava bûne zêde dibe.
Hilbijartinên Neheqiyê
Di nava vê avakirinê de, mêran û jinan bi awayekî bêtir agahdariya encamên ku nehêra nerûnî çandî ye. Jinikê ku biryarê dike ku peywirdariyê bike, ji bo nimûne, dibe ku di çandeke kevneşopî de wek "navê xwe" neheqî "an" mêrê xwe "bête binçavkirin, eger ew nav navê wî nabînin.
Li ser avê, tevî civakên din ên pêşveçûnê, meriv dikarin ji bo dêûbav-xanî-li malê bimînin, lê dibe ku jinê dikare wekî "kevn-hûrgelî" an "paşde" binivîse ku eger ew bi awayekî kevneşop rola xanî ".
Dema ku li hemberî civakek civakî nebe, mirov gelek caran guman dike ku ji riya xwe veguherînin an rûyê rûyê wan ên ku ji wan re red kirin.
Kategoriyên Cinsî
Li gorî prensîbona Bern, mirov di çarçoveyên cinsî de ji çar kesan cuda dibin:
- Kesên cinsî yên ku bi rêya lîsansê veberhênêrîna zayendî bi nasnameyê û pêvajoya pêvajoyê nas dikin.
- Kesên xaç kirin-ê bi agahiyên pêvajoya pêvajoya pêvajoya cinsî de dijîn.
- Kesên Androgynous jî fikrên masculîn û feminîn jî nîşan dikin.
- Kesên neheqkirî têne bikaranîna bikaranîna cinsî-pêvajoya tixûbê xuya nakin.
Reality û Rexsiyetê
Di nivîsarên wê de, Bem bawer kir ku schemên cinsî ji bo mêr, jinan, û civaka ji bo tevahî sînor bûn. Zarokên ku ji van van stêrnivîs û sînorên bêpere bilind dibin, wê bawer kir, dê bibe azadiya bêtir azadiyê û sînorên belaş ên kêm.
Tewratkarên Bem re dibêjin ku ew kesan bi awayekî rêbazên derfetên ku di pêşveçûna pîşesaziya zayendî de têne pêşniyar kirin û hêzên hêzan ên ku di avakirina avakirina cinsî de nebînin.
Agahdariya Sex-Role Bem
Ji bilî teoriya tîmma zanyariyê, Bem pirsek wekî navê Bem Sex-Role (BRSI) tê nas kirin.
Înternetê ji 60 peyvên cuda hene ku yan jî masculine, jinê, an cinsek neutral in.
Dema ku îmtîhan bistînin, bersivdaran ji wan re got ku ew çiqas zûtirîn ew bi her taybetmendiyê nas dikin. Ji bilî ji hêla meriv wekî masculine an feminîn ve têne categorîzekirin, lêgerîna her du aliyan wek beşek berdewam dike. Mirovek dikarin li ser zayend an kêmtir li ser hevdû (cinsî-tixûb) bilind bikin yan jî, alternatîf, rîsk li ser herdu masculine û feminîn herdu mezin (ûrogynous) bilind dikin.
BSRI yekemîn sala 1974î de pêşxistin û ji ber ku di cîhanê de yek ji navgîniya nirxên psîkolojîk ve tê bikaranîn.
> Çavkanî:
> Bern, S. (1994) Lîsansa Zayend: Derbarê Derbarê Derbarê Lihevkirina Jinên Nerazîbûnê . New Haven, Connecticut: Zanîngeha Yale.